وقال : " كن بالمعروف آمرا ، وعن المنكر ناهيا ، وبالخير عاملا ، وللشر مانعا " ( 2 ) . 2 * ( باب اشتراط الوجوب بالعلم بالمعروف والمنكر ، وتجويز التأثير ، والأمن من الضرر ) * [ 13838 ] 1 الجعفريات : أخبرنا عبد الله ، أخبرنا محمد ، حدثني موسى قال : حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي عليهم السلام ، قال : " قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لا يأمر بالمعروف ولا ينهى عن المنكر ، الا من كان فيه ثلاث : رفيقا ( 1 ) بما يأمر به ، رفيقا ( 2 ) بما ينهى عنه ، عدلا فيما يأمر به ، عدلا فيما ينهى عنه ، عالما بما يأمر به ، عالما بما ينهى عنه " . [ 13839 ] 2 وبهذا الاسناد قال : " قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إنما يؤمر ( 1 ) بالمعروف وينهى عن المنكر ، جاهل فيعلم ، أو مؤمل يرتجى ، وأما صاحب سيف أو سوط فلا " . [ 13840 ] 3 فقه الرضا عليه السلام : " أروي عن العالم عليه السلام : إنما يؤمر ( 1 ) بالمعروف وينهى عن المنكر ، مؤمن فيتعظ ، أو جاهل فيتعلم ، وأما صاحب سيف وسوط فلا " .

--> ( 2 ) غرر الحكم ج 2 ص 568 ح 50 . الباب 2 1 الجعفريات ص 88 . ( 1 ) في المصدر : رفقا . ( 2 ) في المصدر : رفقا . 2 الجعفريات ص 88 . ( 1 ) في الطبعة الحجرية : " يأمر " وما أثبتناه من المصدر . 3 فقه الرضا عليه السلام ص 51 . ( 1 ) في الطبعة الحجرية : " يأمر " وما أثبتناه من المصدر .